Un apéro avec la rappeuse Ami Yerewolo : « Mon père voulait me voir jouer à la poupée et rattacher mon pagne »

Un apéro avec la rappeuse Ami Yerewolo : « Mon père voulait me voir jouer à la poupée et rattacher mon pagne »

25/09/2021 21:27:00

Un apéro avec la rappeuse Ami Yerewolo : « Mon père voulait me voir jouer à la poupée et rattacher mon pagne »

Depuis un studio de Bamako, entre deux gorgées de jus d’ananas, la rappeuse malienne raconte comment elle a dû s’affranchir de la culture patriarcale familiale et lutter contre le sexisme pour prendre le micro.

Article réservé aux abonnésAmi Yerewolo, lors d'un barbecue organisé avec quelques amis dans le quartier de Korofina, à Bamako, au Mali, le 14 mai 2021.NICOLAS RÉMÉNÉ POUR « LE MONDE »On croyait pénétrer la tanière d’une lionne du rap. Celle qui montre ses crocs en or dans des clips ravageurs, ne quitte jamais ses lunettes fumées, sa gouaille et ses poses intimidantes. Ami Yerewolo, 29 ans, la nouvelle coqueluche du hip-hop malien, nous a proposé d’écluser quelques verres dans son antre, mais c’est sur Aminata Danioko

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que nous sommes tombés. La femme derrière la bête de scène qui remplit les gradins du palais de la culture de Bamako – première rappeuse à réaliser cet exploit –, matrone d’un nouveau rap indépendant et féministe, même si elle s’en défend.

« Ami, c’est mon double. Elle s’en fout de tout, casse les barrières, dit ce qu’elle pense, mais moi, femme de tous les jours, j’ai peur d’offenser les gens. »Voix labile, découpée dans un velours de timidité, loin de ses rugissements scéniques. Elle décapsule un jus d’ananas – headtopics.com

« Vous en voulez ? ».Le syndrome du dédoublement de l’artiste, assez classique s’il ne procédait pas ici d’une réaction à un environnement patriarcal et à une famille traditionnelle, freins à tout élan créatif.

« Mon père, ses frères et sœurs, ne voulaient pas que je fasse de la musique. Ce n’est pas dans la culture de notre ethnie,dit-elle.Il fallait que je me conforme, me marie, fasse des enfants. »Impensable pour celle qui préférait gambader en brousse, jouer aux billes et au foot avec les garçons.

« J’étais tout sauf une jeune fille normale. Plutôt un garçon manqué. Cela dérangeait beaucoup mon père. Il voulait me voir jouer à la poupée et rattacher mon pagne »,lance-t-elle, enfoncée dans le moelleux fauteuil d’un studio d’enregistrement à Bamako.

« Tu peux me faire ce que tu veux, mais dans la musique, je suis libre »L’art de la provoc’, elle l’apprend en même temps que celui du rap. Gamine, dans la cour de sa maison, elle fait rire les enfants en scandant des moqueries à l’égard d’oncles grondeurs, tout en jouant sur des djembés de sa fabrication. headtopics.com

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« Je ne connaissais pas le rap, mais ces petits textes, c’était une façon instinctive de dénoncer les injustices, de dire à mes proches : tu peux me faire ce que tu veux, mais dans la musique, je suis libre. »Ça ne pouvait pas durer. Une fillette turbulente et trop curieuse ne tient pas longtemps dans une vie de village. A 17 ans, bac en poche, elle quitte sa bourgade de Mahina, à l’ouest du Mali, pour la capitale.

Ecrire pour tromper l’ennuiLe poids de la grande famille africaine écarté, elle plonge la tête dans les cahiers« vingt-quatre heures sur vingt-quatre ». Premier échec au numerus clausus de médecine malgré de bonnes notes.

« Le travail n’assure pas toujours la réussite. »Elle commence à potasser la finance en cours du soir. Pendant les matinées libres, elle écrit par ennui, s’approche des micros. Un jour, elle est remarquée par des rappeurs. Sur scène, les genoux tremblent, mais la vocation monte comme une sève.

« Je ne saisissais pas pourquoi les rappeuses maliennes disparaissaient du circuit après deux ans, sans faire d’album… j’ai vite compris. »Il vous reste 62.14% de cet article à lire. La suite est réservée aux abonnés. headtopics.com

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