– Übersetzt man Kandelaber mit Armleuchter, hat es in Zürich einige – in Menschengestalt. In der Bedeutung «mehrarmige Mastlaterne» dagegen finden sich nur wenige, weil die Stadt, die gegen Fürsten immer allergisch war, weder Schlösser noch Prachtstrassen besitzt. Doch es gibt eine Ausnahme und die ist phänomenal: die zwei Kandelaber in Gold vor der ETH. Dort, mit Blick auf die Stadt, befand sich ursprünglich der Haupteingang.
Der grosse Gottfried Semper hat die Lampen entworfen, der Architekt des Polytechnikums, wie die ETH früher hiess. Sein berühmtestes Werk ist die Oper in Dresden, aber auch das Stadthaus Winterthur, das Waschschiff Treichler auf der Limmat und der Kirchturm von Affoltern am Albis müssen genannt sein. Als Lohn für den Kirchturm erhielt Semper von der Gemeinde das Bürgerrecht.
Es stellt sich die Frage, warum Semper den Studenten die barbusigen Frauenbüsten, die den Mast des Leuchters tragen, täglich vor Augen halten wollte. Bild: Dominique Meienberg Motive aus dem Altertum gehören zur Architektur des Historismus. Doch warum hielt man damals den Studenten, die erotisch ja nicht auf Kissen gebettet waren, täglich Brüste vor Augen? Der Konzentration im Hörsaal war das gewiss nicht förderlich. Beiläufiger Anatomieunterricht? Oder Warnung vor dem Weibe? Das Klauenmotiv taucht übrigens 100 Jahre später in umgekehrter Bedeutung beim Unterhaltungsautor Konsalik wieder auf.
Aber an Eleganz und Finesse kann es kein Kandelaber mit jenen der ETH aufnehmen. So hat Zürich doch noch ein Weltwunder – wenn auch nur als Lampe.widmet sich all den vielen Dingen, die es sich in Zürich im öffentlichen Raum gemütlich gemacht haben und die unser Bild dieser Stadt prägen – im Guten wie im Schlechten. Sie erscheint immer Mitte der Woche.
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