Algunos cristianos conservadores ahora abandonan las guerras de género

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Casi el 90 por ciento de los evangélicos blancos creen que el género está determinado por el sexo que tenemos al nacer, según el Centro de Investigaciones Pew

NUEVA YORK- Andrew y Debbie James son cristianos evangélicos. La pareja, de origen británico, se mudó hace varios años a Denver, donde criaron a sus hijos. Debbie James tuvo una profunda experiencia de conversión religiosa cuando recién dio a luz por primera vez, por lo que su enorme iglesia multiconfesional pronto se volvió el punto focal de la vida de la pareja.

La conversación no fue nada agradable. En un principio, se negaron a utilizar el nombre que había elegido su hija, Lilia. Luego, un pastor de la iglesia les recomendó cerrarle las puertas de su casa a su hija. Por desgracia, no fue así. Las personas transgénero, que en ese entonces en las iglesias conservadoras debían lidiar con instancias de ignorancia e incomodidad por temas como los pronombres, ahora son blanco de hostilidades francas.TE PUEDE INTERESAR: Bendición de parejas del mismo sexo inquieta a los católicos africanos

Se trata de una búsqueda que hace resonar conversaciones incómodas en espacios seglares ahora que los estadounidenses de todas las posturas políticas e ideológicas deben lidiar con cambios en nociones muy arraigadas de masculinidad y feminidad. Los defensores cristianos de las personas transgénero señalan que la Biblia describe un rango sorprendente de diversidad de género sin hacer ningún juicio evidente. A Jacob, patriarca de la nación de Israel, se le describe como un joven “lampiño” que vivía en la tienda de la familia, al que Dios favoreció por encima de su hermano de masculinidad más tradicional, el cazador Esaú.

Encontrar un punto de apoyo para hacer concesiones dentro de un panorama tan riguroso puede parecer imposible, e incluso la noción de “hacer concesiones” les resulta ofensiva a muchos. Por eso, muchos cristianos con identidades de género no tradicionales terminan por abandonar sus iglesias conservadoras.

Este enfoque no es totalmente satisfactorio para muchos cristianos progresistas, que consideran que el punto de equilibrio de Sadusky no hace suficiente para aceptar por completo a las personas LGBTQ.

 

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