“세상사에 찌들었을 때 찾아와 영혼까지 치유받고 간다”는 문화재가 있죠. 바로 국립중앙박물관 불교조각실 3층의 단독전시방에 1구씩 전시되었던 국보 78호와 83호 ‘반가사유상’을 일컫는데요.하나는 6개월간 1구씩 전시된 이 두 반가사유상을 100일간 수장고에 격납했다는 소식이었는데요. 국립중앙박물관이 올해초 “2층 기증관 입구에 전용공간을 마련해서 78·83호를 나란히 상설전시하겠다”는 계획을 발표했거든요.프랑스 루브르박물관의 모나리자 전시실처럼 박물관을 찾는 누구라도 반드시 들러야 하는 상징 명소로 만들겠다고 한거죠. 그래서 10월28일 새 상설전시실에 들어갈 두 반가사유상을 재점검하기 위해 일단 지금의 전시실에서 빼낸 겁니다.지난 7월1일부터 문화재의 서열을 조장한다는 지적을 받은 문화재 지정번호가 사실상 폐지됐거든요. 그래서 두 반가사유상의 명칭은 그냥 ‘국보 금동미륵보살반가사유상’으로 하는데요.
6세기 후반대에 제작된 것으로 보이는 국보 금동미륵보살반가사유상. 머리에 쓴 보관은 화려하고 높은 관은 해와 초승달 모양이 결합된 ‘일월식’이다. 깨달음의 신비로운 미소가 눈에 띈다. 몸 앞에서 교차된 천의자락과 허리띠의 율동적인 흐름 등 세련된 조각 솜씨가 일품이다.78호를 두고 비파괴성분 분석과 감마선 필름을 통한 불상내부 판독, 3D스캔 등을 동원해서 살펴보았더니 곳곳에서 흠결이 나타났습니다. 아니 흠결이 나타났다면서 무슨 반전매력이라구요. 즉 처음 주조 때 쇳물이 제대로 흘러 들어가지 않아서 결함이 발생한 부분은 납땜질로 수리했을 거구요. 또한 본체와는 떨어져서 쇳물이 제대로 흘러가지 않은 천의와 보관장식 부분 역시 구리 순도가 높은 ‘구리-납’의 합금 쇳물로 다시 주조했을 겁니다.그렇다면 78호의 이러한 결함은 왜 생겼을까요. 78호 반가사유상의 두께가 너무 얇았기 때문입니다. 분석결과 78호의 몸체 두께는 평균 4㎜에 불과했는데요. 이것은 83호보다 훨씬 얇은 거죠.밀납의 두께가 얇으니 청동 쇳물이 몸체와 떨어질수록 원활하게 흐르지 못한 겁니다. 그러니 몸체와 멀리 떨어진 천의 부분은 별도로 주조해서 붙였겠죠. 그렇게 얇은 밀납을 사용해서 적은 양의 쇳물로 주조하다보니 78호가 다소 평면적인 인상을 주는 것입니다.
또 몸체의 원형을 처음 빚은 점토도 고운 진흙만을 사용한 78호와 달랐습니다. 83호는 굵은 모래입자가 섞인 사질점토에 식물줄기를 3㎝ 내외로 잘게 썰어 넣은 내형토로 빚었는데요. 이렇게 하니 쇳물이 흘러들어갈 때 내부의 공기가 바깥으로 원활하게 배출된 겁니다. 고운 입자가 공기를 막은 78호의 단점을 극복해낸 거죠. 그렇게 하니 몸체 따로, 머리 따로, 연화대 따로 만든 78호와 달리 한번에 완성한겁니다. 쌍둥이처럼 흡사한 83호 반가사유상과 일본의 목조반가사유상. 일본 목조반가상을 소장한 고류지가 신라계 진하승이 창건한 절이라는 점에서 83호 반가사유상의 제작국이 신라라는 설이 유력하다.83호도 ‘출토지 불명’입니다. 1912년 이왕가박물관이 고미술상에게서 2600원을 주고 구입했는데요. 출토지를 두고 경주 오릉설과 경주 남산의 절터설, 충청도 벽촌설 등 여러 설이 제기됐습니다. 역시 세련된 조각기술에 미루어 당대 절정의 예술감각을 뽐낸 백제제작설이 나왔는데요.
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