"요지음 전주 시내 경기전에서는 귀중한 국보의 도난사건이 이러낫다. 즉 이태조의 유품인 용두검 두 개, 금과 주석을 혼합하여 이면에 정묘한 솜씨로 용문을 조각한 향로 두 개, 향유 두 개, 촉대 四개를 비롯한 예술적 향기도 새로운 예술품을 지난 三월 二십七일경에 도난당하고 말었다."- 「李太祖 遺品 거이 盜難. 거지가 破損, 古物商에 賣却 等」, 『산업신문』, 1950.4.22.범인은 생각보다 치밀했다. 혹시라도 장물임을 알아볼까 불안했던지 훔친 유물들을 모두 파손한 뒤 진흙을 묻혀 원형을 알 수 없게 만들고 나서야, 전주시내의 한 고물상에 근당 150원을 받고 팔아치웠다. 장물인 줄 모르고 매입했던 고물상 역시 며칠 뒤에 다른 유기점에 근당 180원을 받고 팔아버렸다.
그런데 문득 이런 의문이 들었다. '혹시 전어도가 용두검은 아닐까?'. 국립고궁박물관에는 전어도라는 두 자루의 칼이 소장되어 있다. 고궁박물관 홈페이지에서는 이 칼에 대해 '왕이 사용한 것이라 전해지는 칼'이라고 짧게 소개하고 있다.항간에는 이 칼이 태종 이방원이 아버지 이성계를 위해 만들어 헌정한 칼이라는 설이 떠돌고 있다. 이에 따라 이성계가 등장하는 사극에서도 전어도가 종종 등장했다. 영화 에서는 아예 이성계의 전어도가 스토리 전개에 핵심적인 요소로 등장하기까지 했다. 그러나 국립고궁박물관 측은"두 칼이 동일 유물일 가능성이 없다"고 일축했다. "전어도는 창덕궁에 소장되어 있던 것을 가져온 것으로, 고궁박물관에 오기 전까지는 한 번도 창덕궁 밖을 벗어난 적이 없기 때문에 경기전에 소장되어 있던 용두검과 동일한 물건일 수 없다"는 것.
그러나 경기전에서 대대로 보관하며 내려왔다는 점에서 이성계의 유품이었을 가능성은 전어도보다 훨씬 높다고 할 수 있다. 설사 이성계가 직접 쓴 칼이 아니라고 해도 역사적 가치를 굳이 깎아내릴 필요는 없다.
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