문화어는 북한에서 쓰이는 '조선말'의 표준 규범이다.'남한말∙영어 쓰지마'
표준어인 평양말 외에 남한말 등 외래어를 사용하지 말라는 경고인 셈인데, 만약 이를 어길 경우 강력한 단속과 처벌을 담은 것으로 보이는 법령을 제정하고 이번 최고인민회의에서 공식 채택한 것이다.따라서 북한이 이런 법령을 채택한 것은 단순히 언어적 측면을 넘어 외부 사상에 대한 당국의 경계심이 반영된 것이라는 평가가 나온다.그에 따라 반동사상문화배격법, 청년교양법 등 이례적인 법들이 많이 제정됐고 이번 법 제정 역시 그 연장선상에서 봐야 한다는 설명이다.조한범 통일연구원 선임연구위원도 "체제 위기가 심해지면서 사상 단속을 강하게 하는 것"이라며 "한류 콘텐츠 유포 시 사형이라는 극약처방까지 내리는 이유"라고 말했다.
그러면서 "우리 문화가 제일이고 우리의 생활 양식과 도덕이 제일이라는 긍지와 자부심을 가져야 한다"며 "노래를 하나 불러도 우리의 것을 즐겨 부르고 춤을 추어도 우리 장단에 맞추어 추어야 한다"고 강조했다.최경희 샌드연구소 대표는 "문화는 그 체제의 결과물이자 속성이고, 또 언어는 그 체제의 코드"라며 "북한 체제가 약하다 보니 한국 문화와 서울말을 쭉쭉 흡수하는 것인데 북한 입장에서는 제일 싫어하는 한국 사회의 언어가 들어와 사용되기 때문"이라고 분석했다.
특히 '한국이나 다른 해외 영상 콘텐츠를 본 뒤 달라진 점'으로는 응답자의 79.2%가 '한국 사회에 호기심이 생겼다'고 답했으며 56.3%는 '한국식 화법을 배우기 시작했다', 39.6%는 '한국 옷 스타일을 따라 했다'고 밝혔다.최경희 대표는 "한류가 이미 북한의 의식적 변화에 많은 영향을 줬다"며 "북한에서는 유일사상체계, 유일적 의식 하나만 인정되는데 한류의 확산으로 다양성이 생겨나면 기존의 사상이 와해될 수 있다고 경계하는 것"이라고 설명했다.아울러 북한 내 한국 문화 확산이 최근의 현상만은 아니라며 "이미 1990년대 말 '고난의 행군' 당시부터 꾸준히 퍼져 왔고 2020년 이후 통제를 강화하면서 더욱 확대하는 모양새"라고 강조했다.
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