Comme souvent avec les textes du magistère, il y a beaucoup à recevoir. Le document sur la dignité humaine a au moins deux niveaux de lecture. D’une part, il redit les principes qui aident à vivre et à croire dans l’existence. En ce sens il éclaire notre vie en général. Et d’autre part, il pointe des situations concrètes auxquelles l’être humain doit faire face aujourd’hui à la surface du globe.
À lire aussiPère Alain Thomasset : « La dignité n’est pas liée à des apparences mais donnée avec la vie »La première est que la sacralisation de la personne humaine pourrait être reçue comme un élément supplémentaire dans l’individualisme ambiant, lequel « sacralise », mais à mauvais escient, les individus. La dignité humaine, en régime chrétien, ne va pas dans ce sens.
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