Dans un ultime cahotement de moteur, le tuk-tuk s’arrête au bout d’une piste sableuse d’un quartier cossu de l’ouest de Madurai , dans le sud de l’Inde. Derrière un portail entrouvert, l’imposante maison du professeur Julius se dessine enfin, défiant une horde de câbles électriques apparents.
« Je suis la fille d’un ancien hindou, comptable de profession, qui a tout abandonné pour se convertir au catholicisme avant d’épouser ma mère. J’ai donc été aussi éduquée dans un environnement fervent. C’est ce qui a tant plu à ma belle-mère », « Ils sont très investis. Et tous les soirs, nous nous réunissons aussi pour méditer ensemble autour de la Bible »,
« j’ai été élevée dans une famille rigoriste ; je trouve la foi des jeunes moins structurée aujourd’hui ».Ce mouvement de sécularisation frappe souvent les étudiants fraîchement débarqués dans de nouvelles universitésregrette Julius, ex-coordinateur diocésain de la pastorale des jeunes de 2012 à 2016.
« Nous devons encourager les fidèles qui demandent le baptême à écrire une lettre de motivation, pour éviter d’être accusés »Parmi les pressions, les autorités peuvent aussi empêcher la construction d’églises »
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