Intransigeant, colérique, jaloux… L’image de Dieu que renvoie la Bible hébraïque – l’ Ancien Testament – est bien souvent déconcertante. Depuis Marcion au IIe siècle jusqu’à Bultmann, en passant par Harnack, la tentation est grande chez certains penseurs de se débarrasser de ce « Dieu obscur », au profit du Dieu bon et miséricordieux que décrirait le Nouveau Testament.
, explique l’auteur. Sa méthode pour la comprendre ? Lire les textes en tenant compte des circonstances historiques et culturelles, qui expliquent pourquoi, à telle époque, Dieu est dépeint de telle manière. « En France, il y a l’idée que la Bible est l’affaire des églises et non de l’enseignement universitaire »
Le Dieu de la Bible hébraïque a une histoire. D’abord tribal, il prend sa place parmi un panthéon national lorsque Israël devient une monarchie au tournant du premier millénaire av. J.-C., puis devient exclusif lors de la destruction depar les Babyloniens en 587 av. J.-C., alors que cet événement est interprété comme une sanction du Dieu unique à l’encontre de son peuple idolâtre.
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