de las comunidades que, con el paso de los años, se han organizado en la ciudad. Entre los hallazgos se alertan disimilitudes en los diferentes censos de esta población. En el caso de los emberas, se ha visto un aumento del desplazamiento en los últimos años.Hablar de los indígenas en Bogotá es referirse a gran parte de las comunidades que habitan en el país.
“En la identificación de las condiciones es importante destacar que están los indígenas que llegaron a la ciudad y los muiscas, que fue la ciudad la que llegó a ellos.
En esta misma línea, Edna Riveros, antropóloga del equipo del Instituto de Patrimonio, indica que es importante detallar que en la salvaguardia de sus prácticas se ha evidenciado que se vuelven más fuertes en la ciudad, “porque es parte de reconocerse como indígenas, para no dejarse desdibujar como colectivo”. Sin embargo, a esto se suman otras variables.
Los investigadores dicen que es particular dentro de los procesos de desplazamiento forzado que los indígenas lleguen a las periferias, donde se encuentran con otro tipo de vulnerabilidad y donde, además, se dan condiciones particulares de vida. “Son situaciones complejas en las que muchas veces no hay acceso a la educación o a la salud, y viven en inquilinatos en los que se ven a cinco o seis familias con hasta 20 niños durmiendo en uno o dos cuartos”, manifiesta Riveros.
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