Son esa clase de películas que tienen cierto sentido de nostalgia y una vuelta de tuerca oscura. El componente de Navidad te lleva a eso. Me hice un espacio mental con todas las que iban apareciendo. Son películas que siempre tienen un toque fóbico, o de escape, que se preguntan por quién está viviendo al lado de tu casa.
-Surgió desde el comienzo. El elemento divertido de la Navidad era el paquete pero sabía que adentro había una conversación más intensa sobre las libertades individuales. Y eso va más allá de quien viviera en un barrio cerrado o no. Podés reemplazar al consorcio por un gobierno y sería lo mismo. Refiere a la intolerancia y a la división con la que hoy vivimos en cualquier lado.
-A usted solo se la oye en un momento específico del trabajo. Es cuando le pregunta a una vecina por las motivaciones de Jeremy Morris. ¿Sacó sus propias conclusiones en este sentido? -Esa es la gran incógnita. ¿Se trata de ganar, de su convicción, de lucrar, de ganar la batalla cultural o demostrar que atacaron su fe? Está convencido de que se sintió muy afectado en su libertad, eso es claro. Lo que no quería era imponer una conclusión forzada sino que cada uno hiciera la suya. Hay algo en la superficie y por lo bajo se extienden todas estas raíces.desde el humor incómodo y con personajes excéntricos.
-Es muy interesante. Chris Smith es nuestro productor y dirigió ese documental. Éste es mi debut como directora y su aporte fue muy importante. Me sirvió de guía porque quería que la conversación estuviera bien planteada en términos culturales y para entender la temperatura actual de los Estados Unidos. Creo que me dio el balance correcto. Jeremy, por otro lado, es alguien fascinante.
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