. Medina se identifica, en cambio, con una anacrónica y rústica. Hay algo, sin embargo, que los une: creen en la fuerza y en la violencia como método de acción política. Se ubican en los márgenes de la institucionalidad y actúan sin reconocer límites.
Hay algo que une a Medina y a D´Elía por encima de sus diferencias: creen en la fuerza y en la violencia como método de acción política. Se ubican en los márgenes de la institucionalidad y actúan sin reconocer límites. Si los dos, con sus semejanzas y diferencias, actuaran en un país en el que impera la ley, D´Elía y Medina serían. Pero se han convertido en un problema nacional, porque su protagonismo, su fuerza y sus regresos desafiantes a la escena pública son un espejo de la debilidad institucional de la Argentina.
Ninguno de ellos sería lo que es si no viviéramos en un país que ha tolerado la corrupción, la extorsión, la violencia y la impunidad hasta extremos patológicosimperio sindical basado en “el apriete” . Tejió una red de complicidades e impotencias que lo sostuvo, durante décadas, como “el patrón” de La Plata. En la capital de la principal provincia argentina, no se podía construir sin arreglar con “El Pata”. Cualquier obra costaba un 25 por ciento más por “el peaje” de la Uocra. Hubo jueces, empresarios y políticos que, en el mejor de los casos, miraron para otro lado.
Pata Medina, Caballo Zuares!, D' Elia, Bobafini, Carloto, Maestra de ciudad Evita, 'Mapuches osurpadores, barra brabas (Inchadas argentinas).Esto es Kisnerismo puro ¿ esto es lo que elejis para tus hijos?
Si, que te sorprende, ❓
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