استخدام التراث في السرد، كفاعل أساسي، وليس مجرد خلفية أو زينة، كما يستخدمه البعض، هو موضوع كتاب «التراث في السرد المعاصر» لمنير عتيبة، الذي يقدم من خلاله قراءات لأعمال سردية من دول مختلفة وظفت التراث بطلاً في السرد، وهي مجرد نماذج يوجد غيرها كما يقول المؤلف، ولكنها ربما تقدم فكرة معقولة عن الموضوع، تمكن من فتح نقاش موسع حوله.
ولكونه قاصاً وروائياً وناقداً؛ يؤكد المؤلف أنه خلال مسيرته الإبداعية، كان يتعامل مع التراث بمفهوم يخصه شخصياً، وإن لم يبتعد كثيراً عن المعاني الأساسية لكلمة ، إذ اعتبر الآباء والأجداد هم كل من سبقوه في التاريخ الإنساني، وتعامل مع التراث الرسمي والتراث الشعبي بالقدر نفسه من الاحترام، باعتبارهما من أشكال تعبير الإنسان عن نفسه في لحظة زمنية معينة، ورأى أن التراث يمكن أن ينقسم إلى حي وميت، فالتراث الميت هو الذي لم يعد له تأثير حقيقي في إنسان الحاضر، أما التراث الحي فهو الذي لا يزال يؤثر في حياتنا...
وفي كتاب «قصص قصيرة لست عشرة كاتبة نيجيرية» لتوين أديوالي، نجد الكثير من ملامح الحياة والأفكار الشعبية الإفريقية، ولكن بعض هذه القصص جعلت من التراث الشعبي عنصراً رئيساً وفاعلاً في البناء السردي لها، ويختتم المؤلف تتبعه للتراث وملامح الحياة الشعبية في السرد المعاصر برواية «زهرة السوسن» للكاتبة ماجين ليان، التي تتناول طقوس الزفاف في قومية «هوي» المسلمة الصينية، حيث تعتبر رواية ممتعة لمن يهوى معرفة تفاصيل الحياة اليومية والعادات الشعبية للشعوب بصرف النظر عن المستوى...
الإمارات العربية المتحدة أحدث الأخبار, الإمارات العربية المتحدة عناوين
Similar News:يمكنك أيضًا قراءة قصص إخبارية مشابهة لهذه التي قمنا بجمعها من مصادر إخبارية أخرى.
مصدر: alkhaleej - 🏆 3. / 63 اقرأ أكثر »
مصدر: alkhaleej - 🏆 3. / 63 اقرأ أكثر »
مصدر: AlBayanNews - 🏆 14. / 51 اقرأ أكثر »
مصدر: alkhaleej - 🏆 3. / 63 اقرأ أكثر »
مصدر: alkhaleej - 🏆 3. / 63 اقرأ أكثر »
مصدر: alkhaleej - 🏆 3. / 63 اقرأ أكثر »