Descolonizar o espa\u00e7o p\u00fablico e as institui\u00e7\u00f5es culturais:\u00a0a constru\u00e7\u00e3o do lugar iconoclasta contempor\u00e2neo

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Descolonizar o espaço público e as instituições culturais: a construção do lugar iconoclasta contemporâneo

A iconoclastia conseguiu trazer, felizmente, para o debate público e mediático, o questionamento da qualidade das transformações estéticas que acontecem no território que habitamos. E com isso, também questionar e deslegitimar as narrativas historiográficas e o como estas são lecionadas no interior dos espaços letivos.

A manutenção de discursos museográficos desatualizados, persistentes ainda em muitas instituições museológicas, um pouco por todo o país, desempenha a função legitimadora, da manutenção de uma hegemonia “fetichista” de um passado, tantas vezes escrito com o sangue e suor daqueles que a museologia não tem sabido, nem ousado falar.

Quando os poderes não escutam as comunidades, nem a sociedade civil ou a Academia, sobre a qualidade das encomendas de estatutária pública, “homens de bronze”, que os decisores políticos e instituições patrocinam para se entronizarem e legitimarem o seu poder, a obra de arte que deveria ser fator de inclusão, torna-se razão e causa da exclusão social dessas comunidades. A escultura pública ao invés de incluir, exclui.

Será porventura menos grave “vandalizar” uma obra de arte contemporânea de Pedro Cabrita Reis, do que questionar uma qualquer representação de uma figura histórica, do nosso passado colonial? Será menor “vandalismo” pendurar um “terço gigante”, na Basílica da Santíssima Trindade do Santuário de Fátima, quando se descontextualiza o objecto do espaço arquitetónico e do edificado? Não questionar o espaço público,...

A partir de três equívocos historiográficos apontados pelo Professor José Mattoso, a deslegitimação do Reino Asturiano-leonês, o “Ermamento” do território, a “Reconquista Cristã”, entendemos que a construção da nacionalidade é um processo cultural sincrético, que deverá levar-nos ao desenvolvimento de uma cultura de respeito e tolerância pelos povos e comunidades, que ao longo de séculos migraram, voluntária ou...

 

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