La prensa simpatizó con Nydia, y la presentaron como una buena madre que se había arriesgado a todo por proteger a sus pequeñas del desamparo y la violencia.Ahí sigue, atrapada en esas máquinas de memoria que son los periódicos antiguos; como la retrató en 1924 el fotógrafo del periódico Excelsior: el cabello corto -una “pelona”, pues-, el vestido suelto, libre del tormento del corsé; la falda, poco más debajo de la rodilla.
Ya nadie se acordaba de las abuelas que solían afirmar que, una mujer que estudiaba y pensaba, corría el riesgo de que el cerebro se le chamuscara por intentar razonar a la par de los varones.
Estas mujeres modernas eran uno de los signos inequívocos de que las cosas sí habían cambiado en México, y parte de aquel cambio había llegado tomado de la mano de “la revolución”. En ese sentido, el caso de Nydia Camargo era todavía más impresionante para las buenas conciencias que el de Magdalena Jurado. Porque Nydia Camargo era una mujer “con historia”: pretendía divorciarse de un hombre que no era al que asesinó.
Para cuando Nydia salía de la iglesia, vestida de novia, en su fuero interno ya se había dado cuenta del enorme error que había cometido. No quería en verdad al español, por más rico que fuera, y por más elegante que resultara la ceremonia matrimonial.
Cuando volvió de España, se estableció con las niñas en una casa de huéspedes de la colonia San Rafael. A esa casa llegó Enrique, y discutieron. Los ánimos se alteraron, hubo gritos, él la golpeó. Intervinieron los otros huéspedes. Nydia Camargo tomó una decisión inusual para su época: empezó a tramitar el divorcio, que las leyes revolucionarias habían hecho una realidad.
Empezó a sospechar que él pretendía quitarle el negocio por el que tanto había trabajado y echarla a la calle con las niñas. Como en su momento hizo la dueña de la casa de huéspedes, Nydia buscó asesoría legal, y fue a dar al despacho del célebre Querido Moheno.
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