30년 ‘위안부 인권운동’, 기로에 서다

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전문가와 활동가들은 최근 여성인권운동가 이용수 할머니의 기자회견을 계기로 계속되는 이른바 ‘윤미향·정의연’ 사태가 자칫 ‘역사수정주의론자’나 우파들의 위안부 지우기 결과로 이어질 것을 가장 우려했다

단체도 피해자 향한 세밀함 잃어간 건 아닌지반일-친일 넘어 ‘보편적 평화운동’ 가치 지켜내야 26일 오후 서울 마포구 성산동 ‘전쟁과 여성인권 박물관’ 벽에 일본군 ‘위안부’ 피해자 할머니들을 응원하는 글귀들이 붙어 있다. 이종근 기자 root2@hani.co.kr 1990년 1월4일치 에 윤정옥 당시 이화여대 교수가 홋카이도, 오키나와, 타이 핫차이, 파푸아뉴기니 등을 답사하고 관련 자료를 연구해 쓴 ‘정신대 취재기’ 첫회가 실렸다. 그해 11월 37개 여성단체가 정신대문제대책협의회를 출범시키고 1991년 8월 고 김학순 할머니가 용기 있는 증언에 나서며, 해방 이후 수십년간 쉬쉬해왔던 일본군 ‘위안부’ 문제는 비로소 한국 사회에 공론화됐다. 그로부터 꼭 30년, 지난 7일 여성인권운동가 이용수 할머니의 기자회견을 계기로 계속되는 이른바 ‘윤미향·정의연 논란’은 이 운동의 앞날에 커다란 질문을 던지고 있다.

실제 국회에 발의된 법안 가운데는 국가 차원의 위안부연구소 출범도 있었지만, 미래통합당의 반대 등으로 처리가 무산됐다. 피해자 할머니들과 정대협은 위안부 문제를 한-일 간 외교 현안을 넘어 전시 성폭력 문제라는 인권의 문제로 전세계에 각인시켜왔다. 하지만 이들의 주장은 국내에서 지나치게 ‘민족주의적’으로 해석되고 이용된 것이 현실이다. 조민아 조지타운대 교수는 웹진 기고에서 “한국 사회에서 이 운동이 갖는 독특한 지위는 피해자·생존자의 서사가 개인의 차원을 넘어 피해자민족주의와 결합해 있고 회색지대를 허락하지 않는 담론이 됐다는 것”이라면서도 “정대협이 피해자민족주의를 부각시키지 않았다면 지금과 같은 운동의 성과를 거둘 수 있을까”라고 되물었다. 좀더 비판적인 시각도 있다.

 

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헛소리는 여전하네.

돈만 모으는 스님들도 빠지고 정치 좋아하는 시민도 빠지고 역사의식 제대로 가진 분들로 해산하고 다시 모입시다.

같이 후원금 해처먹은것 자백하는거냐? 정부가 조사하면 걸릴까봐 쫄리냐? 불의와 싸운다던 사회단체들이 불의 앞에서 돈의 노예가 되는 꼬라지가 참 가관이다

니들이 보도한걸 뒤돌아봐라 니들이 부추긴건 없는지 반성하라고 니들도 좆선일보랑 별반 다르지않았어 이제와서 양비론 내세우지마 조국때랑 똑같아 그때는 검찰발 이였고 지금은 좆선일보발 이란거 차이밖에 없어 민주당인사 까기는 니들도 한몫하고있다 그게 더 가슴 아플뿐이다

유감이지만, 지금쯤은 '전문가, 활동가들'도 '넘에 밥상' 그만 넘보고 자신 좀 돌아보길 기대해본다.

에효,,그러니까 제대로 활동 했어야죠.. 이렇게 공론화되기 전에 왜 당사자인 할머니의 의견에 귀기울이지 않았는지 안타깝습니다. 회계도 투명하지 않고요..

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