حسین اخلاق، پژوهشگر دین و فلسفه در این مطلب که برای صفحه ناظران بی‌بی‌سی فارسی فرستاده می‌گوید: برپس از امضای مواقفتنامه صلح با آمریکا و خروج سربازان خارجی، طالبان دیگر مبنا یا توجیه شرعی برای اعلام"جهاد" و عملیات‌های"انتحاری" ندارند.برای فهم مبانی عقیدتی گروه طالبان به شناخت چهار جریان مکتب دیوبند هند ٬ برلوی‌ها٬ اهل حدیث هند٬ مسلمانان مدرنیست شبه‌قاره هند ضرورت است.
امام شافعی در توجیه خشونت در جهاد تا بدانجا پیش رفت که کشته شدن اطفال و زنان و تخریب خانه‌ها را با توجه به عمل پیامبر در جنگ طایف جایز دانست. به هر حال بزرگترین مذهب اسلامی حنفی است که در طول تاریخ مذهب سلسله‌های بزرگ خلافت مانند عباسی و عثمانی از آن پیروی می‌کردند. بعدتر، ابن همام حنفی در شرح فتح القدیر به توسعه بحث جهاد ابتدایی در زمینه مذهب حنفی پرداخت.
کتاب جهاد با تخصیص بخشی به بحث"باغیان" تمام می‌شود؛ آنانی که بر حاکم مسلمان می‌شورند. زیرا دفاع از حکومت٬ واجب و جز جهاد شمرده می‌شود. به نظر ابن‌عابدین شورشگران سه گروهند: راهزنان یا کسانی که در راهها کمین می‌کنند؛ باغیان یا شورشگران تاویلی؛ و خوارج. به نظر ابن عابدین مهمترین خصوصیت خوارج تکفیر مسلمانان است. با این همه این‌عابدین می‌افزاید که خوارج و اهل بدعت از اسلام خارج نیستند.
علیرغم پیوند طالبان با دیوبندیهای پاکستان و جهادگرایانی مانند ازهر٬ هیچگاه مانند دیوبندی‌ها یا جهادیستها به تبیین شرعی و حدود و سغور جهاد یعنی نظریه پردازی در برابر"جمهوری اسلامی افغانستان" نپرداختند بلکه در حد مصرف کننده اندیشه‌های آنان باقی ماندند. گرچه در عمل آن اندیشه‌ها را با فرهنگ قومی و زبانی و منطقه‌ای و نیز به رسمیت شناختن تکثر مستقل درونی در آمیخته‌اند.
ای انگلیس حروم زاده خودش بنا کرد و خودش حکم حرام بودنش را صادر می کند .
ایران آخرین اخبار, ایران سرفصلها
Similar News:همچنین می توانید اخبار مشابهی را که از منابع خبری دیگر جمع آوری کرده ایم، بخوانید.
منبع: ilnanews - 🏆 10. / 53 ادامه مطلب »
منبع: aa_persian - 🏆 11. / 53 ادامه مطلب »
منبع: aa_persian - 🏆 11. / 53 ادامه مطلب »
منبع: bbcpersiansport - 🏆 16. / 51 ادامه مطلب »
منبع: aa_persian - 🏆 11. / 53 ادامه مطلب »
منبع: aa_persian - 🏆 11. / 53 ادامه مطلب »