. طلوعی در کنار بازیگری تئاتر، کارگردانی و نمایشنامه نویسی را هم شروع کرد تا این که در سال ۱۳۷۷ با فیلم «بودن یا نبودن»، به کارگردانی «کیانوش عیاری»، جلوی دوربین رفت .
همزمان با اولین تجربه بازی در سینما در سال ۱۳۷۷، در سریال «بگذار آفتاب برآید» نیز ایفای نقش کرد. سپس در سال ۱۳۷۹، در سریال «نیستان» و سال ۱۳۸۱ در سریال «بدون شرح» نیز بازی
کرد . او در سال ۱۳۸۰، در فیلم «خانهای روی آب» به کارگردانی «بهمن فرمانآرا» به بازی پرداخت که جزو آثار مطرح سینمای ایران محسوب میشود . شبنم طلوعی پاییز ۱۳۸۳ از بازی در فیلم «شبانه» به کارگردانی «امید بنکدار» و «کیوان علیمحمدی» که در آن نقش اصلی را بر عهده داشت، محروم شد.
او از آن پس به دلیل اعتقاد به بهاییت، از همه فعالیتهای هنری محروم و مجبور به ترک ایران شد. طلوعی از پایان سال ۲۰۰۴ در پاریس زندگی میکند . او پس از ترک ایران نیز فعالیت هنری را کنار نگذاشت . «خاک، شکوفه، آتش» اولین فیلم مستند بلند او است که تصویربرداری و تولید آن در هشت شهر مختلف بین سالهای ۲۰۱۵ و ۲۰۱۶ انجام شده headtopics.com
شد
.
طلوعی در کنار بازیگری تئاتر، کارگردانی و نمایشنامه نویسی را هم شروع کرد تا این که در سال ۱۳۷۷ با فیلم «بودن یا نبودن»، به کارگردانی «کیانوش عیاری»، جلوی دوربین
رفت
.
همزمان با اولین تجربه بازی در سینما در سال ۱۳۷۷، در سریال «بگذار آفتاب برآید» نیز ایفای نقش کرد. سپس در سال ۱۳۷۹، در سریال «نیستان» و سال ۱۳۸۱ در سریال «بدون شرح» نیز بازی
کرد
.
او در سال ۱۳۸۰، در فیلم «خانهای روی آب» به کارگردانی «بهمن فرمانآرا» به بازی پرداخت که جزو آثار مطرح سینمای ایران محسوب
میشود
.
شبنم طلوعی پاییز ۱۳۸۳ از بازی در فیلم «شبانه» به کارگردانی «امید بنکدار» و «کیوان علیمحمدی» که در آن نقش اصلی را بر عهده داشت، محروم شد.
او از آن پس به دلیل اعتقاد به بهاییت، از همه فعالیتهای هنری محروم و مجبور به ترک ایران شد. طلوعی از پایان سال ۲۰۰۴ در پاریس زندگی
میکند
.
او پس از ترک ایران نیز فعالیت هنری را کنار نگذاشت . «خاک، شکوفه، آتش» اولین فیلم مستند بلند او است که تصویربرداری و تولید آن در هشت شهر مختلف بین سالهای ۲۰۱۵ و ۲۰۱۶ انجام شده
است
.
خاک، شکوفه، آتش، مستندی دﺭباره ﺯندگی «طاهره قرةالعین» ﺍست؛ ﺯنی اﺩیب که تاثیر حضوﺭﺵ ﺍز قرﻥ ۱۹ تا ﺍمرﻭز بر جنبشهای برابریخوﺍه زنان ﺍدﺍمه ﺩﺍرﺩ. نوشتن ﻭ گفتن ﺍز قرةﺍلعین ﺩر ﺍیرﺍﻥِ پس ﺍز ﺍنقلاﺏ ﺍسلامی ممنوع ﺍست. حتی ﺩﺭ تجدید چاپ کتاﺏهای تاریخی یا ﺍدبی، فصلها ﻭ صفحههای مربوﻁ به ﺍو حذﻑ شده
ﺍند
؛ کسی که در دوره بالا گرفتن اختلافات مذهبی و مناظرههای دینی در ایران در دوره قاجار و در زمانی که هنوز زنان در اندرونیها نگاه داشته میشدند، ناگهان از اندرونی بیرون آمد و در حالی که همسر و سه فرزند داشت، ترک خانه و خانمان کرد تا باورهایش را ترویج کند. حجابش را برداشت و تا آن جا پیش رفت که «مرتد» خوانده شد.
درباره طاهره قرهالعین و فعالیتهایش اظهارنظرها و روایات بسیار متفاوتی وجود دارد اما در تاثیرگذار بودن و منحصر بهفرد بودنش تردیدی نیست.
شبنم طلوعی تلاش کرده است که در مستند خود، روایتی از زندگی پرفراز و فرود طاهره قرهالعین ارایه