'ترس از تشکل و جمعیت'، 'مشارکت نکردن در پولشویی' یا 'خودی نبودن' دلایلی است که از سوی کاربران شبکه‌های اجتماعی برای انحلال جمعیت امام علی عنوان شده. با انحلال این جمعیت ۶۱۳۷ کودک در سراسر ایران بی سرپرست شدند. تا کنون به طور رسمی اتهامات میمندی‌نژاد از سوی قوه قضاییه اعلام نشده اما در حکم بازداشت او توهین به رهبری و توهین به بنیانگذار جمهوری اسلامی به عنوان موارد اتهامی ذکر شده بود.
وکیل جمعیت امام علی گفته به حکم بدوی انحلال جمعیت قطعا اعتراض خواهد کرد و ابراز امیدواری کرده که این حکم در دادگاه تجدیدنظر نقض شود.در شبکه‌های اجتماعی از جمله توییتر کاربران زیادی به حکم انحلال جمعیت امام علی اعتراض کرده‌اند. برخی از این کاربران مشکل جمهوری اسلامی را تشکیل هر انجمن و تشکل با هر اسمی دانسته‌اند.
از جمله این افراد می‌توان به امین بزرگیان اشاره کرد که نوشته جمهوری اسلامی می‌داند در دل هرتشکلی یک توان سیاسی ذخیره شده است. صبا آذرپیک، روزنامه نگار نیز به توان اجتماعی تشکل‌‌های غیردولتی و هراس حکومت از آنها اشاره کرده است.
ترانه بنی‌یعقوب گزارشگر سرویس اجتماعی روزنامه ایران کار جمعیت امام علی را با کار روزنامه‌نگاری تحقیقی یکی دانسته است.بخش دیگری از کاربران شبکه‌های اجتماعی"خودی نبودن" جمعیت امام علی را دلیل انحلال آن دانسته‌اند. headtopics.com
حسین رزاق از جمله این کاربران است که جمعیت را"مزاحمی برای مافیای نورچشمی‌های خیریه" دانسته است.
وکیل جمعیت امام علی می‌گوید قاضی یه"اصل تفکیک بین شخصیت حقیقی و حقوقی افراد" توجه نکرده است. به گفته او حتی اگر اتهاماتی متوجه یکی از اعضای هیأت امنای جمعیت باشد این اتهامات قابل تعمیم به کل جمعیت نیست.
تا کنون به طور رسمی اتهامات میمندی‌نژاد از سوی قوه قضاییه اعلام نشده اما در حکم بازداشت او توهین به رهبری و توهین به بنیانگذار جمهوری اسلامی به عنوان موارد اتهامی ذکر شده بود.
وکیل جمعیت امام علی گفته به حکم بدوی انحلال جمعیت قطعا اعتراض خواهد کرد و ابراز امیدواری کرده که این حکم در دادگاه تجدیدنظر نقض شود.در شبکه‌های اجتماعی از جمله توییتر کاربران زیادی به حکم انحلال جمعیت امام علی اعتراض کرده‌اند. برخی از این کاربران مشکل جمهوری اسلامی را تشکیل هر انجمن و تشکل با هر اسمی دانسته‌اند.
از جمله این افراد می‌توان به امین بزرگیان اشاره کرد که نوشته جمهوری اسلامی می‌داند در دل هرتشکلی یک توان سیاسی ذخیره شده است.
صبا آذرپیک، روزنامه نگار نیز به توان اجتماعی تشکل‌‌های غیردولتی و هراس حکومت از آنها اشاره کرده است.
ترانه بنی‌یعقوب گزارشگر سرویس اجتماعی روزنامه ایران کار جمعیت امام علی را با کار روزنامه‌نگاری تحقیقی یکی دانسته است.بخش دیگری از کاربران شبکه‌های اجتماعی"خودی نبودن" جمعیت امام علی را دلیل انحلال آن دانسته‌اند.
حسین رزاق از جمله این کاربران است که جمعیت را"مزاحمی برای مافیای نورچشمی‌های خیریه" دانسته است.
بهنام قلی‌پور، روزنامه‌نگار نیز خیریه‌ها را یکی از کانال‌های پولشویی در ایران و دلیل انحلال جمعیت امام علی را تن ندادن به این باند خوانده است.
جمعیت امام علی با نام کامل"جمعیت امداد دانشجویی – مردمی امام علی" آنطور که در اساسنامه‌اش آمده"یک سازمان مردم‌نهاد، کاملا مستقل، غیرسیاسی و غیردولتی" است که در سال ۱۳۷۸ تاسیس شده است. این جمعیت در سال ۱۳۸۴ در وزارت کشور به ثبت رسمی رسیده است.
بنا به گفته کسانی که با این جمعیت همکاری داشته یا شاهد فعالیت‌های آن بوده‌اند، عمده اقدامات این نهاد برای کودکان کار و خیابان، دختران آسیب‌دیده و زنان سرپرست خانوار بوده است. در کارگاه‌ها و خانه‌‌های مختلف جمعیت نیز زنانی که به تازگی از زندان آزاد شده و بیکار بودند به کارهای مختلفی از جمله آشپزی مشغول بوده‌اند.
بر اساس نقشه‌ای که در سایت جمعیت امام علی منتشر شده، تا تیرماه ۱۳۹۹ این جمعیت شش هزار و ۱۳۷ کودک در سراسر ایران را تحت پوشش داشته است.آرزوی نواختن گیتار
میلیارد‌ها دلار درآمد‌های نفتی و غیرنفتی در بیش از ۴۰ سال گذشته خرج دغدغه‌های برون‌مرزی انقلابیون و سیاستمداران شد و آرزوهای کودکان ایرانی به آرزوهایی از جنس محرومیت تبدیل گشت. نظیر ۱۲ ساله اهل بندر کنارک در استان سیستان و بلوچستان آرزو دارد که روزی نوازنده گیتار شود. ولی نزدیکترین آموزشگاه موسیقی با او ۷۰۰ کیلومتر فاصله دارد.آرزوی قهرمان المپیک شدن، خرید خانه برای مادر، موتور برای پدر و پژوی ۴۰۵ برای خودش
علی اکبر ۱۳ ساله اهل روستای"چاه دشت" از توابع شهرستان رودبار در جنوب استان کرمان به ورزش‌های رزمی علاقه خاصی دارد. وی آرزو دارد در روستایشان یک باشگاه ورزشی باشد تا بتواند در آن تمرین کند و روزی قهرمان المپیک شده و برای مادرش خانه‌ای بزرگ، برای پدرش یک موتورسیکلت و برای خودش هم یک پژوی ۴۰۵ بخرد.آرزوی داشتن یک دوربین عکاسی
معصومه ۱۳ ساله اهل روستایی از توابع شهرستان کهنوج در استان کرمان آرزو دارد که روزی دوربین عکاسی داشته باشد و پس از آموزش بتواند ضمن عکاسی از مناظر روستای خود به دیگر کودکان روستا هم عکاسی آموزش بدهد.آرزوی موتور کراس
محمود ۱۱ ساله اهل روستایی در اطراف شهرستان چابهار در استان سیستان و بلوچستان آرزو دارد که مسابقات موتور کراس را از نزدیک تماشا کند و روزی بتواند در این مسابقات شرکت کند.آرزوی پرواز برای معالجه
دانیال ۹ ساله اهل روستای"بوئینگ" از توابع بخش جازموریان در جنوب استان کرمان به بیماری پروانه‌ای مبتلا است. دانیال آرزو دارد سوار هواپیما شده و برای مداوا نزد دکتری برود که خیلی از روستای او فاصله دارد.آرزوی بسکتبالیست شدن
مسعود ۱۲ سال اهل روستایی در اطراف شهرستان چابهار در استان سیستان و بلوچستان آرزو دارد روزی بسکتبالیست شود.آرزوی نواختن سه‌تار
نوید ۱۵ ساله اهل روستای"پارک بشیر" در بندرکنارک در استان سیستان و بلوچستان آرزو دارد که روزی نوازنده سه تار شود. اما خانه نوید تا نزدیکترین آموزشگاه موسیقی ۶۱۳ کیلومتر فاصله دارد.آرزوی فوتبالیست شدن، خرید خانه برای مادر و غذا خوردن در رستوران
شهاب ۱۴ ساله اهل روستایی در اطراف شهرستان چابهار در استان سیستان و بلوچستان آرزو دارد که فوتبالیست شده و باشگاه‌های بزرگ با او قرارداد ببندند تا او بتواند با اولین پول قراردادش برای مادرش خانه بخرد و هر روز خانواده‌اش را به رستوران ببرد.آرزوی خوانندگی
امیرمحمد ۱۲ ساله اهل بخش جازموریان در جنوب استان کرمان آرزو دارد روزی خواننده شود و در تلویزیون ترانه بخواند و خواننده معروفی بشود.آرزوی هنرپیشه شدن
رامین ۱۵ ساله در روستایی اطراف شهرستان چابهار در جنوب استان سیستان و بلوچستان آرزو دارد روزی هنرپیشه شود و در فیلم‌های پلیسی نقش ایفا کند و وقتی مشهور شد با مردم عکس یادگاری بگیرد.در آرزوی ویلون نواختن
ستار ۱۸ ساله و اهل روستای"نهضت آباد" از توابع شهرستان کهنوج در استان کرمان آرزو دارد که روزی بتواند ویولون بنوازد. ولی نزدیکترین آموزشگاه موسیقی با او ۴۵۰ کیلومتر فاصله دارد.آرزوی داشتن یک هدفون
یلدا ۱۶ ساله اهل روستای"بوئینگ" از توابع بخش جازموریان در جنوب استان کرمان آرزو دارد یک هدفون داشته باشد تا بتواند در طول روز موسیقی مورد علاقه خود را گوش کند.آرزوی روحانی شدن؟
در میان آرزوهای کودکانه پس از گذشت ۴۰ سال از جمهوری اسلامی و حکومت روحانیون اما، هیچیک از کودکان آرزوی روحانی شدن و ارشاد مردم در امور دینی را نداشت.