ادعای نابجایی نیست اگر عدالت را یکی از اصلیترین مفاهیم بشر در طی دورههای مختلف بدانیم، از آن زمان که ارسطو آن را برترین فضیلت بشر دانست تا سالهای بعد که حتی در ایدئولوژیهای مذهبی نیز از این مفهوم استفاده شد. عدالت مختص یک مرز خاص هم نیست. در کشورهای مختلف دنیا بارها جنبشهای سیاسی از مفهوم عدالت برای تجمیع مردم استفاده کردند. حتی در دیدگاههای دینی اسلامی نیز مفهوم عدالت در تعریف فقهی به عنوان صفت برای فردی استفاده میشود که گناه کبیره نکند و به گناه صغیره نیز اصرار نداشته باشد.
جریان عدالتخواه از سالهای ۹۶ و ۹۷ بستری در شبکههای اجتماعی و فضای رسانهای پیدا کرد تا بتواند به شکل جدیتری بروز کند/ جریان دانشجویی عدالتخواه در دهه ۸۰ هم به اشرافیت، فساد و به مغفول ماندن این واژهها در دعواهای جریانهای سیاسی اعتراض داشتمیخواهم بگویم فکت به این معنی که آقای پزشکیان در بخش زیادی از نگاهی که به نظام سلامت دارد- فارغ از نگاه سیاسی ایشان- به فضای عدالتخواه نزدیک است.
حالا [درباره] اینکه هر کدام چند درصد سهم داشتند بحثی ندارم و فقط میخواهم بگویم این جریان از جریان آقای احمدینژاد دیرپاتر است و در دورانی که ایشان مطرح میشوند نگاههای انتقادی عدالتخواهان به آقای احمدینژاد در موضوعات مختلف است که بعضاً هم در کشور در این مورد اجماع وجود داشته است. مثلاً الان که آقای رئیسی مساله حذف ارز ۴۲۰۰ [تومانی] را جلو میبرد این کار ریشدارهاست یا ششتیغهها؟! در کشور حرف لیبرالهاست یا حرف حزباللهیها؟! از ته دانشگاه شریف تا آن سر دانشگاه امام صادق طرفدار دارد.
من فکر میکنم در جمهوری اسلامی یا خارج از آن چیزی که آقای احمدینژاد در اقتصاد به زبان ساده بیان میکند- دولت تبدیل به یک بنگاه شود- و در کل دولت و حرفی که در مورد کوچکسازی دولت و خصوصیسازی در بحث آموزش و درمان و... میزند با حرفی که رضا ربع پهلوی میزند با حرفی که آقای رئیسی و روحانی میزنند تقریباً تفاوتی ندارد.
با این ادبیات حس میکنم بالاخره دستفرمان کلیای که در ۳۰، ۴۰ سال گذشته کشور طی کرده است، بالاخره دولتهای مختلف با تفاوتهای سیاسی بسیار زیاد و تفاوتهای فرهنگی کم و بدون تفاوتهای در حوزه اقتصاد هستند؛ یعنی در ریلگذاری کلان تفاوت بنیادی میان آقای احمدینژاد و آقای رئیسی [وجود ندارد] و در این حوزهها و اقتصاد اجماع واقعی وجود دارد و میان دولتهای مختلف هم اجماع وجود دارد.
جریان عدالتخواه تطوراتی در بازههای زمانی مختلف دارد/ هیچکدام از چهرههای شاخص جریان عدالتخواه در دهه ۸۰ الان دور یک میز نمینشینندبله. مباحث فکری آقای ازغدی... این جریان تطوراتی در بازههای زمانی مختلف دارد و الان هم این اشخاص نامبرده دور یک میز نمینشینند. من پدرکشی را بد نمیدانم؛ به این معنی که بازشناسی انتقادی آن دائماً باید به خودش و چهرهها و اساتیدش برسد و تولید حرف و فکر داشته باشد و جلو برود و وامدار باقی نماند/ اینکه جریان عدالتخواهی وامدار چهرهها و اساتیدش نباشد تفاوت جدی این جریان با جریانات سیاسی کشور است/ اصولگرایان و اصلاحطلبان پدر معنوی زیاد دارندبله.
ایران آخرین اخبار, ایران سرفصلها
Similar News:همچنین می توانید اخبار مشابهی را که از منابع خبری دیگر جمع آوری کرده ایم، بخوانید.
منبع: RadioFarda_ - 🏆 13. / 51 ادامه مطلب »
منبع: euronews_pe - 🏆 8. / 59 ادامه مطلب »
منبع: euronews_pe - 🏆 8. / 59 ادامه مطلب »
منبع: euronews_pe - 🏆 8. / 59 ادامه مطلب »
منبع: RadioFarda_ - 🏆 13. / 51 ادامه مطلب »
منبع: euronews_pe - 🏆 8. / 59 ادامه مطلب »