राम नाम की माला और आस्था की डोर

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कबीर की भाषा और शैली बहुधा प्रत्याख्यान के रूप में सामने आती है तो राम के बारे में बताते हुए भी वे इसी तेवर में दिखते हैं। कबीर कहते हैं, 'दसरथ सुत तिहुं लोक बखाना, राम नाम का मरम है आना।' यानी दशरथ के बेटे राम को तो सभी भजते हैं, लेकिन राम नाम का मरम तो कुछ और ही है।

रोहित कुमार भारतीय ज्ञान दर्शन और भक्ति की लोक परंपरा में नाम-जपन का खास महत्व है। नाममाला से नाम-गुण तक कई विलक्षणताओं के साथ आस्था की यह परंपरा भारत में काफी गहरी है। यही वजह है कि नाम की महिमा भक्ति से लेकर विमर्श तक बनी हुई है। नाम की इस महत्ता और दरकार को जो दूसरा शब्द सबसे ज्यादा पूरा करता है, वह है राम-नाम। राम का नाम जहां ब्रह्मवादियों का ब्रह्म है, तो निर्गुणवादी संतों की अंतरात्मा है। यह नाम सगुणवादियों के लिए ईश्वर रूप है, तो अवतारवादियों के लिए अवतार है। इस शब्द या नाम की विशालता...

मरम तो कुछ और ही है। तुलसी के साकार राम कबीर के यहां आकर निराकार ही नहीं बन जाते हैं बल्कि देशकाल के उन सरोकारों से भी जुड़ जाते हैं जिनकी बात कबीर करते हैं। शील और विनय के प्रतीक राम कबीर के यहां आकर ज्ञान की सूक्ष्मता और अंतरात्मा के पर्याय बन जाते हैं। अक्खड़ कबीर राम का वर्णन करते हुए यहां तक कह जाते हैं- राम गुण न्यारो न्यारो न्यारो, अबुझा लोग कहां लों बूझै, बूझनहार विचारो।ह्ण साकार राम सरोकार के राम कैसे बदलते हैं इसके कई उदाहरण कबीर के यहां देखने को मिलते हैं। सांप्रदायिक कटुता के नाम पर...

 

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