Nadie ha contado la muerte como Carmen Martín Gaite. “Una mañana se levantó y fue a buscar al amigo, al otro lado de la valla. Pero el amigo no estaba, y cuando volvió, le dijo la madre: 'El amigo se murió. Niño, no pienses más en él y busca a otros para jugar”. El niño se sentó en el quicio de la puerta, con la cara entre las manos y los codos en las rodillas. “Él volverá”, pensó.
La necesidad de llenar ese vacío, más allá de la religión civil oficial, es la base de culto al mito de Orfeo, los misterios órficos. También, los de Eleusis o Dioniso. El músico ayuda a prepararse para el último viaje porque había estado en el más allá, lo conocía. Es un hombre, así que hace de mediador con los dioses, con Hermes, quien se lleva las almas y Hades, quien domina el otro mundo.
El director de escena, Rafael Villalobos, prepara un espacio austero, donde la estructura que soporta los televisores se convierte en el techo de la vivienda o en el ascensor hacia el más allá. La ausencia de cualquier otro elemento deja el peso en los hombros del reparto, en el que destacan los personajes vinculados a la muerte, la Princesa y Heurtebise . Este último es el vacío, ajeno y propio, de Eurídice.
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