أمتلك 'دي جي' وأعمل به في الأفراح .. فهل هذا حرام؟

04/10/2020 10:30:00 ص

أمتلك 'دي جي' وأعمل به في الأفراح .. فهل هذا حرام؟ #صدى_البلد #البلد

أمتلك 'دي جي' وأعمل به في الأفراح .. فهل هذا حرام؟ صدى_البلد البلد

أمتلك وحدة دي جي وأعمل بها في الأفراح فهل ذلك حرام ؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ عبدالله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقائه بالبث المباشر المذاع عبر صفحة الإفتاء على موقع التواصل ...

ذكر الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إنه لا مانع شرعًا من تعليم الأطفال في المدارس الأناشيد بمصاحبة الآلات الإيقاع إذا كانت هذه الأناشيد وطنية أو دينية أو سببًا لترسيخ بعض العادات الحسنة ونزع بعض العادات السيئة، وكانت كلماتها حسنة طيبة، وكانت هذه الآلات مما تساعد الأطفال على سرعة الحفظ وحسن الترديد.

جاء ذلك في إجابته عن سؤال: «هل يجوز تعليم الأطفال في المدارس أناشيد بمصاحبة بعض الآلات الموسيقية، ومنها تحديدًا: آلات الإيقاع كالطبلة والدف والمثلثات والكاستينات وجلاجل وشخاليل؟».واستدل على حكم تعليم الأطفال الموسيقى بآلات الإيقاع بقول الشيخ المواق المالكي (ت897هـ) في"التاج والإكليل لمختصر خليل" (2/ 363، ط. دار الكتب العلمية): «قال الشيخ ابن عرفة عن الإمام عز الدين بن عبد السلام: الطريق في صلاح القلوب يكون بأسباب، فيكون بالقرآن، فهؤلاء أفضل أهل السماع، ويكون بالوعظ والتذكير، ويكون بِالْحِدَاءِ والنشيد، ويكون بالغناء بالآلات»ـ.

اقرأ أكثر:
صدى البلد 🇪🇬 »

العراق.. تجدد المواجهات بين الأمن وأنصار الصدر

تجددت المواجهات بين متظاهرين وقوات الأمن العراقية، مساء الأربعاء، تزامنا مع انعقاد أول جلسة للبرلمان العراقي منذ أشهر. اقرأ أكثر >>

من قال هذا

موسيماني: لا أمتلك رفاهية الوقت لتغيير طريقة اللعب.. ولم أتابع الدوري المصريموسيماني لا أمتلك رفاهية الوقت لتغيير طريقة اللعب ولم أتابع الدوري المصري | مصراوى اه ده وهو مش كان حلمه يدرب للجهلى وهو ٤سنين ويهرب ويروح يتفرج على ماتشات الاهلى هو مش الاهلى حلمه ازارو ميشوفش حلمه عامل ازاى

وزير التعليم لطلاب المدارس: ماتاخدوش دروس خصوصية.. وماتشيلوش هم التقييم والدرجات السنة ديوجه الدكتور طارق شوقي وزير التربية والتعليم والتعليم الفني رسالة جديدة للطلاب وأولياء الأمور بشأن العام الدراسي الجديد ... إذا كنت تود عمل فيديو احترافي أو قناة مميزة باليوتيوب إذا كنت لا تجيد المونتاج أو حتى التصوير تواصل معنا الآن لنساعدك في إنتاج فيديو احترافي مميز وبأنسب الأسعار

مش مجرد رمز انتخابي.. دي مهنة العيلة: 'المنشار نجار والسكين جزار' في النوابألوان الوطن

توفي زوجي أثناء الجماع.. فهل هذا يدل على سوء الخاتمة؟.. تعرف على رد أمين الفتوىتوفي زوجي أثناء الجماع فهل هذا يدل على سوء الخاتمة تعرف على رد أمين الفتوى | مصراوى بالله عليكم هل هذه فتوى اتقوا الله وانظروا ايش اللي الناس تحتاجونه وهو يعرف منين! قديم اوي السؤال ده.

جديد ام جي في مصر.. سيارتان Suv وأخرى كهربائية.. قريباجديد,ام,جي,في,مصر,سيارتان,Suv,وأخرى,كهربائية,قريبا المالتي ماكا👍\r\r \r\r * علاج سرعة القذف\r\r * انتصاب اقوى\r\r * يحسن حالة البروستاتا\r\r * زيادة الرغبة الجنسية\r\r //\r\r للطلب والاستفسار التواصل مباشره مع الاخصائية سهام 📲👇 رابط الواتس المثبت علي الصفحة الشخصية siham502 bdc

موسيماني: لا أمتلك رفاهية الوقت لتغيير طريقة اللعب.. ولم أتابع الدوري المصريموسيماني لا أمتلك رفاهية الوقت لتغيير طريقة اللعب ولم أتابع الدوري المصري | مصراوى اه ده وهو مش كان حلمه يدرب للجهلى وهو ٤سنين ويهرب ويروح يتفرج على ماتشات الاهلى هو مش الاهلى حلمه ازارو ميشوفش حلمه عامل ازاى

حكم تعليم الأطفال الموسيقى بآلات الإيقاع ذكر الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إنه لا مانع شرعًا من تعليم الأطفال في المدارس الأناشيد بمصاحبة الآلات الإيقاع إذا كانت هذه الأناشيد وطنية أو دينية أو سببًا لترسيخ بعض العادات الحسنة ونزع بعض العادات السيئة، وكانت كلماتها حسنة طيبة، وكانت هذه الآلات مما تساعد الأطفال على سرعة الحفظ وحسن الترديد.01:25 م بيتسو موسيماني كتب- رمضان حسن: أكد الجنوب أفريقي بيتسو موسيماني المدير الفني للنادي الأهلي على أنه لا يمتلك الوقت الكافي لكي يقوم بتعديل طريقة اللعب في الوقت الحالي نظرا للإستعداد لنصف نهائي دوري أبطال أفريقيا.وجه الدكتور طارق شوقي وزير التربية والتعليم والتعليم الفني رسالة جديدة للطلاب و أولياء الأمور  بشأن العام الدراسي الجديد.عاجل.

جاء ذلك في إجابته عن سؤال: «هل يجوز تعليم الأطفال في المدارس أناشيد بمصاحبة بعض الآلات الموسيقية، ومنها تحديدًا: آلات الإيقاع كالطبلة والدف والمثلثات والكاستينات وجلاجل وشخاليل؟». واستدل على حكم تعليم الأطفال الموسيقى بآلات الإيقاع بقول الشيخ المواق المالكي (ت897هـ) في"التاج والإكليل لمختصر خليل" (2/ 363، ط. وقال موسيماني في تصريحات بالمؤتمر الصحفي"لم يكن الأمر سهلاً بكل تأكيد أن أرحل عن صنداونز بعد 7 سنوات، حققت مع الفريق كل البطولات، بين الدوري والكأس، أيضاً فزنا بدوري أبطال أفريقيا والسوبر وتواجدنا في كأس العالم للأندية". دار الكتب العلمية): «قال الشيخ ابن عرفة عن الإمام عز الدين بن عبد السلام: الطريق في صلاح القلوب يكون بأسباب، فيكون بالقرآن، فهؤلاء أفضل أهل السماع، ويكون بالوعظ والتذكير، ويكون بِالْحِدَاءِ والنشيد، ويكون بالغناء بالآلات»ـ.  واستكمل وزير التربية والتعليم رسالته قائلا: إن كان السؤال ينطوي على خلفية الدروس الخصوصية فأكرر لكم لا حاجة لها. الدليل على تعليم الأطفال الموسيقى بآلات الإيقاع وتابع: ولما أنكحت السيدة عائشة رضي الله عنها ذات قرابة لها من الأنصار، جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَهْدَيْتُمُ الْفَتَاةَ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «أَرْسَلْتُمْ مَعَهَا مَنْ يُغَنِّي؟» قَالَتْ: لَا. وأضاف"لا أتابع الدوري المصري بشكل دائم لأننا في جنوب أفريقيا ليس لدينا القنوات التي تقوم ببث تلك المباريات، فقط أعرف الأهلي لأنني واجهته في أبطال أفريقيا، ونتابع الفرق المصرية من خلال تلك المباريات فقط". فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ، فَلَوْ بَعَثْتُمْ مَعَهَا مَنْ يَقُولُ: أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ» رواه ابن ماجه في"سننه"، وأحمد في"مسنده". وتواصل حملتها في أوسيم والوراق لها، مضيفة أنها تعمل محامية وشخصيتها القوية سبب ربط الأهالي بينها وبين المنشار، قائلة:"عندي ثقة كبيرة في أهالي دائرتي لأنهم بيحبوني وعارفين إن أنا هخدمهم".

وواصل: وفي رواية الطبراني في"الأوسط" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا فَعَلَتْ فُلَانَةُ؟» فَقُلْتُ: أَهْدَيْنَاهَا إِلَى زَوْجِهَا. وشدد"لقد اجتمعت مع الخطيب والإدارة الفنية في الأهلي، الجميع منحني الثقة والدعم والمعلومات عن الفريق، أعلم ما هو النادي الأهلي وحجم ما ينتظره الجميع مني في الفترة المقبلة". ودون وزير التربية والتعليم ملاحظاته على الصورتين قائلا:  - انظروا إلى هيبة المعلمين والمعلمات. قَالَ: «فَهَلْ بَعَثْتُمْ مَعَهَا بِجَارِيَةٍ تَضْرِبُ بِالدُّفِّ وَتُغَنِّي؟» قَالَتْ: تَقُولُ مَاذَا؟ قَالَ: «تَقُولُ: أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ .. وصرح"تلك الطرق التي فاز الأهلي من خلالها بالعديد من المباريات وحسم الدوري وأيضاً تأهل لنصف نهائي أفريقيا، سوف نستمر بتلك الطريقة في الوقت الحالي ونرى ما يمكن أن يحدث في المستقبل". فَحَيُّونَا نُحَيِّيكُمْ، لَوْلَا الذَّهَبُ الْأَحْمَرُ . - لم يكن هناك دروس خصوصية ولا كتب خارجية.. واستكمل"سأستغل كل الوقت المتاح من أجل الاستعداد لنصف نهائي أفريقيا، مباريات الدوري المقبلة فرصة بالنسبة لي لمعرفة الفريق بشكل أكبر، سأستعين بالمدرب المساعد ومن تواجد مع جهاز المدرب السابق لمعرفة كل ما يخص حالة اللاعبين".

مَا حَلَّتْ بِوَادِيكُمْ، وَلَوْلَا الْحَبَّةُ السَّمْرَاءُ .. واختتم"أمر طيب أن تكون هناك علاقات طيبة بين الأهلي وصنداونز، رئيس النادي هناك تمنى لي التوفيق والخطيب تواصل معه بشكل محترم ومحترف، الأمور طيبة". - لم يكن هناك تواصل اجتماعي ولا لايك ولا شير! - كانت الناس تفتخر بالعلم وتقدر العلماء. مَا سَمِنَتْ عَذَارِيكُمْ» إلى آخر ما هنالك مما ورد في السنة المُشرَّفة. تحريم الأغاني والموسيقى في القرآن والسنة غير ثابت نوهت دار الإفتاء، بأن حكم استماع القضيب والأوتار – آلات الموسيقى - لم نجد في إباحته وتحريمه نصًا شرعيًا لا صحيحا ولا سقيما، مشيرةً إلى أن المتقدمين أباحوا استماعها؛ لأنه مما لم يرد الشرع بتحريمه فكان أصله الإباحة. وأوضحت الإفتاء، أن النصوص الواردة في تحريم الأغانى والموسيقى غير ثابتة عن الرسول - صلى الله عليه وسلم -، منوهةً بأن أهل المدينة أباحوا استماعها.

وأضافت، أنه وردت أحاديث تبيح سماع الموسيقى والأغانى، كما يدل على الإباحة قول الله عز وجل: «وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ»، وبيان هذا من الأثر ما أخرجه مسلم في باب الجمعة عن جابر بن سمرة: «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب، فقد والله صليت معه أكثر من ألف صلاة». وعن جابر بن عبد الله: «أنه كان يخطب قائما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام، فأقبل الناس إليها حتى لم يبق إلا اثنا عشر رجلا فأنزلت هذه الآية»، وأخرج الطبري هذا الحديث عن جابر، وفيه: أنهم كانوا إذا نكحوا تضرب لهم الجواري بالمزامير فيشتد الناس إليهم ويدَعون رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قائما، فهذا عتاب الله عز وجل بهذه الآية. وتابعت: «قال ابن القيسراني، والله عز وجل عطف اللهو على التجارة، وحكم المعطوف حكم المعطوف عليه، وبالإجماع تحليل التجارة، فثبت أن هذا الحكم مما أقره الشرع على ما كان عليه في الجاهلية؛ لأنه غير محتمل أن يكون النبي – صلى الله عليه وسلم - حرمه ثم يمر به على باب المسجد يوم الجمعة ثم يعاتب الله عز وجل من ترك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قائما وخرج ينظر إليه ويستمع، ولم ينزل في تحريمه آية ولا سن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيه سنة، فعلمنا بذلك بقاءه على حاله». ويزيد ذلك بيانا ووضوحا ما روي عن عائشة -رضي الله عنها- أنها زفت امرأة من الأنصار إلى رجل من الأنصار فقال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أما كان معكن من لهو؛ فإن الأنصار يعجبهم اللهو»، وهذا الحديث أورده البخاري في صحيحه في كتاب النكاح. وقد عقد الغزالي في كتاب إحياء علوم الدين الكتاب الثامن في السماع وفي خصوص آلات الموسيقى قال:"إن الآلة إذا كانت من شعار أهل الشرب أو المخنثين، وهي المزامير والأوتار وطبل الكوبة، فهذه ثلاثة أنواع ممنوعة، وما عدا ذلك يبقى على أصل الإباحة؛ كالدف وإن كان فيه الجلاجل، وكالطبل والشاهين والضرب بالقضيب وسائر الآلات".

ونقل القرطبي في الجامع لأحكام القرآن قول القشيري: ضرب بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم دخل المدينة، فهم أبو بكر بالزجر فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «دعهن يا أبا بكر حتى تعلم اليهود أن ديننا فسيح»، فكن يضربن ويقلن: نحن بنات النجار حبذا محمد من جار، ثم قال القرطبي: وقد قيل: إن الطبل في النكاح كالدف، وكذلك الآلات المشهرة للنكاح يجوز استعمالها فيه بما يحسن من الكلام ولم يكن فيه رفث. واستطردت: « وفي المحلى لابن حزم: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى» فمن نوى استماع الغناء عونا على معصية الله تعالى فهو فاسق، وكذلك كل شيء غير الغناء، ومن نوى به ترويح نفسه ليقوى بذلك على طاعة الله عز وجل وينشط نفسه بذلك على البر فهو مطيع محسن، وفعله هذا من الحق، ومن لم ينوِ طاعة ولا معصية فهو لغو معفو عنه، كخروج الإنسان إلى بستانه متنزها، وقعوده على باب داره متفرجا. Advertisements .