Conforme a tradição islâmica, a primeira ordem corânica revelada ao profeta Muhammad é composta por cinco primeiros versículos da surata 95 do Alcorão. Os versículos começam com uma ordem:. . Conta a tradição que, como uma pessoa não-alfabetizada, profeta Muhammad respondeu a esta ordem, que chegou através de Gabriel.
Para o islam, os profetas são servos escolhidos de Deus e apoiados na graça divina em todos os seus atos. Algumas coisas, como a inocência, a não-inclinação para o mal etc., são inatas a eles, pois a missão profética é dada antes que eles tenham nascido.
Nursî, como um teórico de interpretação do Alcorão que muito me inspira, interpreta esta ordem em dois aspectos. Primeiro é a leitura “ao pé da letra”, isto é, no sentido literal. Neste aspecto do verbo ler, ele destaca a importância da palavra de Deus, neste caso é o Alcorão, para conhecer a Ele mesmo e Suas obras que são submetidas ao serviço do ser humano, o gestor que Deus mandou à face da terra .
Toda forma de conhecimento se faz necessário e importante, ser privado de cultura é estar condenado a viver limitado, uma espécie escravidão dentro de si mesmo... O conceito de cultura por definição evidencia uma identidade de valores dual: sócio-econômica atuando como um sistema
Concordo, mas não precisamos de fanáticos religiosos.
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